विषयसूची:
- अतियथार्थवाद की सबसे प्रसिद्ध हस्तियों में से एक पर एक नई पुस्तक के विमोचन का जश्न मनाने के लिए, हमने उनके द्वारा पेश किए जाने वाले जीवन ज्ञान में से कुछ एकत्र किए हैं
- अपनी कीमत जानो, फिर टैक्स जोड़ो
- खुद से प्यार करें
- कला इतिहास लें और इसे अपना बनाएं
- हर समय भव्य बनें
- समय से आगे रहें

अतियथार्थवाद की सबसे प्रसिद्ध हस्तियों में से एक पर एक नई पुस्तक के विमोचन का जश्न मनाने के लिए, हमने उनके द्वारा पेश किए जाने वाले जीवन ज्ञान में से कुछ एकत्र किए हैं
एक प्रमुख अतियथार्थवादी के रूप में, सल्वाडोर डाली लगातार प्रतिभा और दिखावटी सनकीपन के बीच एक महीन रेखा पर चले, लेकिन उनकी विरासत का महत्व और प्रभाव निर्विवाद है। उनकी प्रतिष्ठित मूंछों को देखने मात्र से पिघलती हुई घड़ियों, झींगा मछली के फोन, और अस्पष्ट, स्पर्शनीय परिदृश्यों की एक साथ छवियों को ट्रिगर किया जाता है। उनके वास्तविक जीवन के बारे में कहानियां अक्सर अविश्वसनीय होती हैं (जाहिर है, कभी-कभी कल्पना से तथ्यों को बताना मुश्किल होता है)।
लेकिन एक अराजक और अक्सर-विचित्र सतह के नीचे, डाली भी दृढ़ता से वास्तविकता से जुड़ी हुई थी। अपनी कला से एक विशिष्ट दुनिया बनाने के लिए, उन्होंने वेलाज़क्वेज़ से लेकर समकालीन पॉप संस्कृति तक के प्रभावों को आकर्षित किया, और उन्होंने एक सफल कामकाजी कलाकार होने का क्या अर्थ है, इसकी गहरी समझ भी दिखाई।
ताशेन, डाली द्वारा हाल ही में जारी एक पुस्तक। पेंटिंग्स, इन प्रभावों के संबंध में कलाकार के काम की जांच करने का प्रयास करती है। 752 पृष्ठों के एक बड़े हिस्से में, यह लेखन और रेखाचित्रों जैसे दस्तावेजों को लाता है - जिनमें से कई पहले अनदेखी हैं - अपने काम को संदर्भित करने के लिए, एक अज्ञात कलाकार के रूप में अपनी शुरुआत से लेकर जिज्ञासा के जीवन के अंत में निकाले गए निष्कर्षों तक, और परे।
पुस्तक के विमोचन का जश्न मनाने के लिए, हम डाली के असाधारण जीवन और कार्य से प्राप्त जीवन के कुछ पाठों का विवरण देते हैं।
“मैं केवल साल्वाडोर डाली बनना चाहता हूं, मेरी इससे बड़ी कोई इच्छा नहीं है” - साल्वाडोर डाली
अपनी कीमत जानो, फिर टैक्स जोड़ो
सांस्कृतिक रूप से, हम दरिद्र कलाकार के आदर्श को रोमांटिक करते हैं। हम चाहते हैं कि कलाकारों को संस्कृति के कट्टरपंथी मोर्चे पर अविनाशी सत्य-बताने वाला माना जाए। लेकिन कला एक बड़ा व्यवसाय है और व्यावसायिक रूप से चतुर कलाकारों (जैसे जेफ़ कून्स) की निंदा की जाती है कि वे बाज़ार की माँगों को पूरा करने के लिए बहुत प्यासे हैं।
1997 में डेविड बॉवी की प्रूडेंशियल इंश्योरेंस कंपनी के साथ साझेदारी करने और "बॉवी बॉन्ड्स" के रूप में अपनी पूरी बैक कैटलॉग को बेचने के लिए भारी आलोचना की गई थी। उस समय, उनकी कला को संशोधित करने के लिए उनकी निंदा की गई थी, लेकिन पूर्व-निरीक्षण में, यह एक दूरदर्शी कदम था। वर्ल्ड वाइड वेब के शुरुआती अपनाने वाले के रूप में, बॉवी ने भविष्यवाणी की कि संगीत खरीदना और स्वामित्व का अवमूल्यन हो जाएगा, फ़ाइल-साझाकरण और स्ट्रीमिंग की तरल प्रकृति की आशंका है। बॉवी बॉन्ड को बौद्धिक संपदा के पहले उदाहरणों में से एक के रूप में श्रेय दिया जाता है, जिसका उपयोग बांड के अंतर्निहित संपार्श्विक के रूप में किया जाता है। लेकिन डाली दशकों से "एविडा डॉलर" में कारोबार कर रही थी।
अतियथार्थवाद में सबसे आगे रहने वाले कलाकार आंद्रे ब्रेटन ने डाली के लिए एक अपमानजनक उपनाम के रूप में "एविडा डॉलर" (यह "साल्वाडोर डाली" का विपर्यय) शब्द गढ़ा, जिसे ब्रेटन ने आंदोलन की अखंडता से समझौता करने के रूप में देखा। अपने स्वयं के काम का व्यावसायिक रूप से शोषण करके। लेकिन डाली को खेद नहीं था। अपने पूरे करियर के दौरान उन्होंने पैसे कमाने के अवसरों पर नज़र रखी, 1969 यूरोविज़न लोगो और प्रतिष्ठित चुप चुप्स लॉलीपॉप लोगो को डिजाइन करने के लिए अपना हाथ बदल दिया। यहां तक कि वह लैनविन चॉकलेट्स (नीचे) के लिए एक विचित्र विज्ञापन में भी दिखाई दिए।
अतियथार्थवादी कलाकार के पास एक वस्तु के रूप में अपने और अपने ब्रांड की अविश्वसनीय रूप से पूर्वज्ञानी भावना थी। वास्तविक नकद के बजाय कला के कार्यों में अपने सचिवों को भुगतान करने के लिए जाना जाता है, डाली अपने विशिष्ट हस्ताक्षर के साथ विस्तृत चित्रों के साथ चेक सजाने के लिए भी कुख्यात था, इस ज्ञान के साथ कि उसके फलने-फूलने वाले सामान या सेवाओं की लागत से परे चेक पर मूल्य प्रदान करेंगे। के लिए भुगतान कर रहा था, और उनके कैश इन होने की संभावना कम हो जाएगी। किंवदंती है कि उसने हाथ से अलंकृत चेकों का एक निशान छोड़ दिया और कई रेस्तरां की दीवारों पर लटका दिया जो वह वर्षों से अक्सर आया करता था। यह तकनीक - अनिवार्य रूप से अपने रचनात्मक कैश के आधार पर अपनी मुद्रा बनाना - स्पष्ट रूप से व्यापार और वित्त में कई केस स्टडीज और शोध परियोजनाओं का विषय रहा है, जिसमें विशिष्ट, ज्ञात मूल्य के सामानों के साथ नकदी प्रवाह और व्यापार के महत्व पर प्रकाश डाला गया है।
खुद से प्यार करें
दली ने खुद के होने का आनंद लिया, प्रसिद्ध दावा करते हुए, "हर सुबह जब मैं जागता हूं तो मुझे फिर से एक सर्वोच्च आनंद का अनुभव होता है - वह है सल्वाडोर डाली।"
उनके प्रमुख आत्म-प्रेम की सार्वजनिक रूप से उपन्यासकार और आलोचक जॉर्ज ऑरवेल द्वारा निंदा की गई, जिन्होंने डाली की आत्मकथा, द सीक्रेट लाइफ ऑफ सल्वाडोर डाली का जवाब दिया, जिसमें बेनिफिट ऑफ पादरियों: सल्वाडोर डाली पर कुछ नोट्स नामक एक महत्वपूर्ण निबंध था। ऑरवेल ने आत्मकथा को "गुलाबी सुर्खियों में किया गया एक स्ट्रिप-टीज़ एक्ट" के रूप में वर्णित किया और डाली के चरित्र की हत्या कर दी, उसे "पवित्रता और शालीनता पर एक अचूक हमला" के रूप में वर्णित किया। लेकिन डाली की महत्वाकांक्षा की गति अबाधित थी। स्व-घोषित "कॉस्मोगोनिक जीनियस" ने अपनी आत्मकथा का शुभारंभ करते हुए खुलासा किया कि छह साल की उम्र में वह एक रसोइया बनना चाहता था, और सात साल की उम्र में वह नेपोलियन बनने की ख्वाहिश रखता था। "तब से," उन्होंने बाद में कहा, "मेरी महत्वाकांक्षा लगातार बढ़ी है, और इसके साथ मेरा मेगालोमैनिया। अब मैं केवल साल्वाडोर डाली बनना चाहता हूं, मेरी कोई बड़ी इच्छा नहीं है।" यदि किसी और स्पष्टता की आवश्यकता थी, तो उन्होंने 1963 में अपने स्वयं के काम और प्रथाओं के बारे में एक पुस्तक लिखी, जिसका शीर्षक था डायरी ऑफ ए जीनियस।
उनका आत्म-प्रेम उनकी यौन प्रथाओं तक भी बढ़ा, उनके जीवन का एक और क्षेत्र जिसमें उन्होंने खुद पर बहुत अधिक स्नेह किया। एक छोटे बच्चे के रूप में, डाली के अनुशासक पिता ने उन्हें अनुपचारित यौन संचारित रोगों की छवियों की एक पुस्तक दिखाई। अगर यह एक निवारक के रूप में होता, तो यह काम करता। डाली के बधियाकरण और महिला जननांग के पुराने आतंक का मतलब था कि वह 25 साल की उम्र तक कुंवारी रहे और, उनके कई समान-सेक्स मुठभेड़ों (कवि फेडेरिको गार्सिया लोर्का के साथ संबंध सहित) और गाला के साथ उनके भावुक विवाह के बावजूद, कलाकार पसंद करते थे मर्मज्ञ सेक्स के लिए ऑटो-कामुकता। उनकी प्रसिद्ध हस्तमैथुन से संबंधित कलाकृतियों में विवादास्पद "हिटलर मास्टर्बेटिंग" (1973) और "द ग्रेट मास्टरबेटर" (1923) शामिल हैं।
कला इतिहास लें और इसे अपना बनाएं
डाली को मुख्य रूप से एक अतियथार्थवादी के रूप में जाना जा सकता है, लेकिन वह वास्तव में एक बेचैन प्रयोगकर्ता था, जिसने अपने पूरे करियर में कई अलग-अलग शैलियों और माध्यमों में काम किया। एक युवा व्यक्ति के रूप में, उन्होंने बेशर्मी से अन्य आंदोलनों के तत्वों को विनियोजित किया, जिसमें प्रभाववाद, बिंदुवाद, घनवाद, फौविज्म, शुद्धतावाद और भविष्यवाद शामिल हैं। उनकी आदत कलात्मक प्रवृत्तियों से उधार लेने, इन स्कूलों के पहलुओं को अपने काम में शामिल करने, उनका उपहास करने से पहले और अंततः आगे बढ़ने की थी। साल्वाडोर डाली: पेंटिंग उनकी जांच और प्रयोग की भावना और "महान कार्यों के रहस्यों को छेड़ने" की उनकी इच्छा का प्रमाण है।
डाली लगातार विविध। 1940 के दशक से, उन्होंने अपने रचनात्मक अभ्यास के दायरे को विस्तृत किया, कई परियोजनाओं पर काम किया जैसे कि एल्सा शिआपरेली के साथ कपड़े डिजाइन करना, अल्फ्रेड हिचकॉक के लिए फिल्म सेट बनाना, और वाणिज्यिक ग्राफिक डिजाइन परियोजनाएं (उपरोक्त प्रतिष्ठित चुप चुप लॉलीपॉप लोगो सहित)। उनके काम की विविधता उनकी रचनात्मक जिज्ञासा और चपलता के साथ-साथ उच्च कला के साथ लोकप्रिय संस्कृति को अपनाने की बात करती है।
हर समय भव्य बनें
दली को सामान्यता के प्रति रोग संबंधी घृणा का सामना करना पड़ा। 1936 में उनका सहज प्रदर्शनवाद लगभग घातक साबित हुआ जब उन्होंने लंदन इंटरनेशनल सर्रेलिस्ट कन्वेंशन में एक प्राचीन डाइविंग सूट पहने, बेवजह बिलियर्ड क्यू पकड़े हुए और दो रूसी भेड़ियों के साथ अपना व्याख्यान दिया। यह एक इशारा था जो अपने स्वयं के अवचेतन में गोता लगाने के रहस्यमय कार्य का प्रतिनिधित्व करने के लिए था - साल्वाडोर झील में तैरना, जैसा कि यह था। लेकिन स्टंट का उल्टा असर तब हुआ जब उनका साउंडप्रूफ हेलमेट में दम घुटने लगा और यह मानते हुए कि यह प्रदर्शन का हिस्सा था, किसी ने हस्तक्षेप नहीं किया।
घटना ने उन्हें रोका नहीं और उनके भव्य तरीके जारी रहे। 1941 की एक न्यूज़रील में एक पार्टी का दस्तावेजीकरण किया गया है, जिसे उन्होंने कैलिफोर्निया के मोंटेरे में होटल डेल मोंटे में फेंका था, जिसे ए सर्रिअलिस्टिक नाइट इन एनचांटेड फ़ॉरेस्ट कहा जाता है। पार्टी में एक असली शेर शावक और एक बंदर, और साटन चप्पल में परोसा जाने वाला एक मछली कोर्स है, इसके बाद जीवित मेंढकों का एक मुख्य कोर्स (दोनों एक हैरान बॉब होप को प्रस्तुत किया जाता है)।
वर्षों से, उनके घर और कार्यक्रम अन्य आगामी सितारों की एक मंडली के लिए एकत्रित बिंदु बन गए, जिनमें डेविड बॉवी, मिक जैगर, मैरिएन फेथफुल और अल्ट्रा वायलेट शामिल हैं (लेकिन किसी भी तरह से सीमित नहीं हैं)। डाली इस सनकी भीड़ को तैयार करती थी - जिसे उसका "चमत्कार का दरबार", या स्पेनिश अखबारों द्वारा ट्रांसवेस्टाइट्स कहा जाता था - और उन्हें अपने दल के रूप में ले जाता था, खुद को दंगाई व्यवहार के लिए प्रतिष्ठा प्राप्त करता था।

समय से आगे रहें
दली, कई मायनों में अपने समय से बहुत आगे थे। उनके पूरे जीवन में अनगिनत कृत्यों को प्रदर्शन कला माना जा सकता है, उन्हें आंदोलन के अगुआ के बीच रखा जा सकता है, लेकिन उन्होंने प्रौद्योगिकियों से बने ठोस कलाकृतियों की भी कल्पना की जो अभी तक अस्तित्व में नहीं थीं। 1973 में, वह एक 25 वर्षीय एलिस कूपर से मिले और गायक को होलोग्राम (एक जटिल तकनीक जो उस समय अपनी प्रारंभिक अवस्था में थी) के रूप में प्रस्तुत करते हुए छह महीने बिताए। परिणाम "एलिस कूपर के मस्तिष्क का पहला बेलनाकार क्रोमो-होलोग्राम पोर्ट्रेट" है, जो एक अभूतपूर्व कलाकृति है जिसे अब फिगेरेस में डाली संग्रहालय के संग्रह में रखा गया है।
इससे पहले, उन्होंने उल्लेखनीय ऑप्टिकल भ्रम भी पैदा किया, जैसे कि "डाली एटॉमिकस" (1948), फिलिप हल्समैन की एक श्वेत-श्याम तस्वीर, जिसमें कलाकार को तीन बिल्लियों के साथ हवा में निलंबित दिखाया गया है, जिसमें से पानी निकलता है एक बाल्टी, और फर्नीचर के विभिन्न सामान। सिद्धांत - "जंपोलॉजी" - यह था कि एक तस्वीर लेते समय कूदना विषय को विचलित करता है, जिससे उनकी वास्तविक भावना का पता चलता है। हालाँकि, फ़ोटोशॉप से पहले की दुनिया में, ऐसा करना आसान था, करना नहीं। अंतिम तस्वीर के लिए 26 प्रयासों की आवश्यकता थी और विभिन्न वस्तुओं को निलंबित करने के लिए स्पष्ट तारों का उपयोग किया।